导言 · 真实地成长
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《自由学习》作者是卡尔·罗杰斯(Carl Rogers,1902—1987),人本主义心理学的奠基人。
罗杰斯一生积极致力于将其理论应用于心理治疗、集体治疗、教育发展,他在教育、咨询、冲突解决以及和平等领域都做出了杰出的贡献。
他认为“每个人的内心都蕴含着认识自我、发展自我和改变自我的丰富资源与巨大潜力,只要营造出支持性的心理氛围,就可以充分调动这些资源。“
《自由学习》这本书讲述了人本主义心理学“以学生为中心”的教育思想、教育实践和研究成果。包括通过:师生关系、教师角色、学习途径、教学设计、教育政策、教育管理、教育目标、教育资源等方面,促进人的成长和发展。
「理想」的人
教育或者学习,事关于想成为什么样的人。
当人的功能能够自由地发挥时,人类的本性将是积极的、建设性的和值得信任的。
无论是学习者,还是促进者,在理想的情况下,他在任何环境下的行为都是和谐的,这时人的状态可以呈现出,这便是当下大多数人都渴望活出的样子:
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【对自己的经验保持开放】: 更多的自我开放,更少的 自我防御 ,通过自我觉知而接受它
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【活在全新的当下】:活在当下,正是个体的流动性或可塑性的一种特征,这种流动性也可以表述为:经验塑造着一个人的自我和人格,而不是被转化或者 扭曲 ,以适应一种预想的自我结构 。
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【信任自己的机体智慧】充分相信自己的机体能够创造某种智慧,去适应、应对、接纳、放下,这种灵活性,是智慧的形态。
何为学习?
毛主席一生读书之多、之广、之深、之活,堪称国人学习典范,即便如此,他还是会说 “三天不学习,赶不上刘少奇”。
知识的半衰期在缩短,学习不单是课本的知识和内容,教育也不只是学校的责任。在家庭、企业、组织中,都充满了成长和学习的契机。
学习,从感觉到知觉的转化,从外在经验到内在认知的变化。过多的外部评价,例如KPI、成绩、成就、会侵蚀这种内在成长的责任感。
学习不只是应试,而是为了更好的成长,更充分地体验和绽放生命状态,学习的方式也在发生巨大的变化:
从指向性学习到跨界式学习
从整体化学习到碎片化学习
从阶段性学习到终身式学习
从学习外在知识到拓展内在意识进化
从学习知识到学习如何学习
从混沌中感受并形成觉察、尝试、调整、适应
智慧并不是来自于时间或年龄,而是来自于接受生活的挑战,从错误中学习,在经验中成长,似乎是人生经历的必由之路。
学习中,用自己的语言做点总结,记录下来,哪怕调整一下语序,精简一下用词,做一些归纳演绎,做一些联想,知识点做些链接。学习就瞬间发生了。
教育的过程
教育的过程,是促进学习者发现「真实的自己」的过程。
发现「真实的自己」不是一个静态的成果,也不是某一刻的「顿悟」,而是一个方向努力的方向。
“在这个过程中,人们会从隐藏的面具和假装之后走出来,无论这种伪装是有意识的,或者是无意识的”
人们通过这样从感知到实践、从失败到认知过程,向自己靠近,开始觉察自身的感受,与渴望、体验逐渐融合。
人们努力尝试去接纳这些体验,愤怒、狂喜、悲伤、沉着。当人们越发接受自己身体本真的反应和体验的时候,这些丰富的体验,也融化成为丰富的人生经历。
人们接纳体验,并赋予这些体验更加积极的意义,而不是否定、压抑或者回避。这种学习,是超越学习成绩以外的更大的教育意义。
当下,人们对于“教”、“学”和“学生”的本质的看法和哲学,决定了我们的学校和课堂的教学和纪律类型。
** 我们接受了何种类型的教育,就倾向于如何来教别人;我们自己受到了怎样的纪律约束,就倾向于如何来约束学生。**
教育,是一种用信任进行的风险投资,信任,是投资的本金。
这种投资的回报,是学习者持续的学习能力、自由的选择的能力、以及丰厚的人生经验,这样教育信任发生,源于教育者的内在基础:
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真实:教育者的感、言、行、知是保持一致的,表里如一;
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积极关注:给予学习者“无条件积极关注”;全然信任学习者是本资具足的
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同理心:能够建立共情,站在学生「人」的角度理解对方
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反思:能够深入思考周围现实条件,然后以最有利于学生的方式做出回应;
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觉知:积极创造觉察,把思考和选择的权利交还给学习者。
现代生活的特质就是矛盾和冲突层出不穷,当代的教育体系,似乎是忙于精确地理解和控制一个被我们称为“人类”的客观机器而努力。
人主观上是自由的,个人选择和责任塑造着各自的生活,我们必不可免地要成为自己的缔造者。
「自由学习」的核心价值,正是用我们所有的存在,去探索自身的意义和承诺。
本书的笔记中,有些是摘录,有些是旁白,有些是脑子里的一些问题,不一定有答案。我想这种“草草“的记录和拼凑,与人们期待中的正儿八经的书相差甚远。但是这种形式,恰恰记录了自由学习的真实的样子。