创意,如何习得? | 《赖声川的创意学》

**设 计 丨 创 新 丨 阅 读 丨 思 考 **
作 者 丨 笑天
编 辑 丨 茄子
创意,如何习得?
在**《赖声川的创意学》**这本书里,赖声川凝结了舞台创意的实践,沉淀多年的思考,回答了 “创意,如何习得?”

作者提出一整套从灵感的产生到实践转化创意方法,让看起来神秘莫测的「创意」,成为有章之法,可以习得。
这本书深度解析创意生成和实现的过程,不仅创意产业工作者,甚至普通人都可以从中获得启发,从而释放创意,建立美好喜悦的生活状态。
创意的来源
创意,是看到新的可能性,再将这些可能性组合成作品/产品的过程。
创意,并不是艺术家或者创意工作者独有的天赋,它本然蕴藏在每个人的心里,它源于生活的直接需求。
从制造工具、获取安全的生活方式、解决日常生活中不断出现的难题,其实,每个人都创意无穷。
人类充满天然的好奇心,去探索外在世界、以及内心的星辰大海。
这些好奇心,催生了音乐、美术、建筑等等各式各样的艺术结晶,覆盖了从生活到工作的每个角落。
人们正是由于对于规章制度已经稔熟于心,对于外在评判已经习以为常,所以对于创造力产生质疑,进而让创意的探索变得极其遥远。
创意,是一种生活的「状态」,在这种生活状态中,把世间的种种的经历、情绪、感受,困惑、喜悦、新闻、启发,转化成创意的可能材料,蓄积出创造的力量。
创意的两个步骤:
灵感涌现+创意表达
灵感的涌现,源于渴望和欲望的念头,包括对于事实的构想,想象力的流动,灵感的捕捉,内容的沉淀。
这些念头可以来源于情绪、来源于问题、可以来自于心无旁骛的感受、来源于外在自然的万物,风花雪月、细雨垂露、月圆月缺、或是夕阳西下。
「急生智,静生慧」, 灵感是一种安静下来的时候,内生而外的智慧。
只有沉静的时候才能够有更加长远的考虑,才能走出过往信念的藩篱。
这时,过往的情绪记忆和渴望会自然流淌,汇聚成新鲜的联想和动力。
自己的心像一杯浊水一样,在混浊的状态之下,并不容易想清楚任何事情。
同时,灵感不容易来到一个混浊的状态中。
一只茶杯之中如果装满浊水,只要让那茶杯静下来,混浊的物质自然就会沉淀到杯底。这个时候灵感自然呈现。
创意之所以成为创意,在于成年累月对于念头敏锐的捕捉。灵感并非来自一瞬间的点燃,而是若干的念头的积累、连接、酝酿。
这些捕捉下来的念头会成为某种形式的结构,而这种新的结构会触发新的思路。
玩耍的心态,激发创意
牛顿曾说:我不知道世界如何看我,但对我自己来说,我像一个小孩子在海滩上玩耍,打发时间,这边捡一颗更平滑的石头,那边捡一颗更美丽的贝壳,同时真理伟大的海洋环绕着我,等待我去发掘。
「玩儿」是至关重要的事情,没有什么相比通过「玩儿」更能激发人的好奇心和满足感。
GoPro是全球最大的运动相机的厂商。他的创始人伍德曼是个冲浪运动的狂热粉丝,因为热爱冒险,希望记录追求刺激的每一瞬间,让他成功研发迄今无人不晓的 GoPro 。如今,GoPro的相机现已被冲浪、滑雪、极限自行车及跳伞等极限运动的标配。
人生如戏,活着即有严肃的一面,又有游戏的一面。在这如戏的人生中,「玩儿」的心态绝对是一种能力。
人们在游戏中跨越边界,积攒对于「失败」认知。在「玩儿」的状态中,人生并不是少了一份严肃,而是增添了一份轻松的色彩。
创意的屏障:
经验、习性、动机
经验和习性,不仅是对于事实的记忆,还参杂着大量的人们自言自语、自导自演的想象。
人们一生中累积了诸多经验,这些经验庞大到无法驱散,像是永远无法结疤的脓疮、钳制着自己的思维模式。
例如考试的成绩单, 既可以是一种外在的评判让自己懊恼恐慌,也可以从正确中,看到成就,从错误中,看到潜力。
人生经验经常是破碎的,对于发生在身上的任何事,我们的反应也极端不同。
将经验作为怪罪命运的证据,或是看清自己如何累积经验。重新利用那些左右生命的经验,创造点不同,这是一种成长的「责任」。
“我们是被动地受经验摆布,还是主动地利用经验所提供的一切?” 这样的问题,促使人们在混沌中保留一种觉知,一份清醒。
人的体内似乎有一种自动化机制,将经验标示出不同程度的重要性。将这种无意识的选择,变成有意识的觉察,可以极大地转化创意的能量和机会。
“你的灵魂中必须充满混乱,
才生得出一颗舞动的星”
创意,也是一路修行
创意,就是在混乱中“看到”的那一刹那。从小至看到一个基本念头,或者思路,大至看到庞大完整的作品,连组合细节都一目了然。
当人们能够更深入地看见自己的时候,就看到了生活种种创意的可能。
创造,是人类延续物种的一种本能,也是人们认识世界的原点。
创造力蕴含于这个原点之中,从孩童到耄耋,从日出到日落,灵感浮现时,有意介入,或是任其飘散,这是每个人都能决定的,随时随地。
** 关于赖声川 **
赖声川,是中国当代著名的舞台戏剧编剧导演,是“现今中文最顶尖的剧作家”。
他编导的话剧《如梦之梦》,堪称当代华人剧场最受瞩目的话剧之一,此剧是赖声川从事剧场工作二十多年来最大胆的突破、同时也是最惊人的作品。
此剧的主题环绕着生命的追寻、死亡,及人生带来的重复生命模式。整出戏像一次庞大的旅行,从主角的生命末端开始,从二十世纪末到二十世纪初,从亚洲到欧洲,从生到死,从痛苦到解脱的可能性。
该剧首创环绕形式的剧场,演出长达八个小时,观众坐在舞台的中央区,三十多个演员、三百多套的衣服,舞台包含八个方位,三个楼层,故事穿越时间(民国初年、现代)与空间(台北、巴黎、上海、北京、诺曼底)。

设 计 | 创 新 | 阅 读 | 思 考
「刻意学习」与「自由学习」
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聆听,是一种成长的动力
何谓「真实的」自我?
一种从容不迫的时间感
人生太短,普鲁斯特太长
《月亮与六便士》
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原文链接:https://mp.weixin.qq.com/s/abZdAyrzrOMKfywpjhNLlw
来源:笑天XT