“只有当人游戏时，他才是完整的人”

“只有当人游戏时，

他才是完整的人”

by 席勒

席勒在《审美教育书简》中阐述了这一观点，他认为玩耍是人类自由的表现，也是人类审美活动的本质特征。

克劳德·香农，被称为信息论之父，小时候玩发明，如制作模型飞机、模型船、自建无线电台等。

他长大后玩数学，提出了奠定数字电路理论基础的硕士论文。老了还玩股票。他不管有无实用价值、学术意义等，什么好玩就玩什么，将科学技术领域玩了个遍。

物理学家理查德·费曼，小时候就特别贪玩、好奇，在门上安装自己发明的防盗铃，为做实验差点点燃房间，还成了开保险柜的“撬锁英雄”。

他还跑到大街上学桑巴鼓，造诣极高，用鼓声伴奏芭蕾舞舞剧获得全美大奖，为追求女友学绘画，最后举办了个人画展。

在玩儿过程中，人可以摆脱物质和精神的束缚，实现感性与理性的统一，从而成为一个完整的人。

"知止定静安虑得"，这条源自《大学》的修身法则。若将"安"字替换为"玩"，“知止定静玩虑得”时……你试一下，感受一下，玩儿的开心，便有新的觉察，才能有新的收获。

新的认知，来自于新的经验，用玩耍去经验，成本低、效果好。从玩儿的角度出发，生活就不再是一篇命题作文，而是充满快乐，充满可能性的体验之旅。

看似端庄雅正的历史文明，并不缺乏游戏精神。敦煌壁画里反弹琵琶的飞天；苏东坡"闲敲棋子落灯花"，王阳明"静观庭前花开花落"，他们玩儿的都老开心了。

玩儿，是构建认知的基础行动。人类学家赫伊津哈在《游戏的人》中揭示：文明最初都诞生于游戏的土壤。

商代甲骨文中"学"字本作"斅"，双手把玩摆弄算筹，即为学。

程颢观鸡雏而悟仁心，王阳明格竹子而致良知。除了沉思苦读，少了玩耍，体悟天地大道绝无可能，他们都是玩儿出来的。

玩耍，是突破桎梏的过程。

小孩子在玩儿丢沙包、木头人、捉迷藏的过程中，不停滴诠释规则，改变规则，打破规则，沟通创造着那一刻当下的快乐。

达芬奇的手稿本里飞舞着永动机的草图，还有飞行器的幻想。这些看似"不靠谱"的玩耍之作，却为文艺复兴埋下火种。

谷歌有个的"20%自由时间"制度，正是以玩耍空间刺激创新思维，让Gmail邮箱、AdSense广告系统等产品，从员工的闲暇游戏中破茧而出。

随着理性主义和功利主义的兴起，游戏精神逐渐衰落，人们过于关注经济因素和技术进步，社会文化中少了很多玩耍的欢愉，也很少听到嬉笑玩耍的声响。

玩儿，不是生活的对立面，庄子会玩儿，他戏弄重力法则。“乘云气，御飞龙，而游乎四海之外”。（《庄子·逍遥游》）。

我能想象到，若庄子整天愁眉苦脸，苦思冥想，他是写不出这样的文字的。我估么着，他是迈着蝴蝶步，蹦蹦哒哒，比比画画、嘻嘻哈哈，玩儿出来的。

这篇文章，也是玩儿出来的。

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来源：XT