《生命101感》 · 卷一:把自己放回人间
意义感

“痛苦在发现意义的时候就不再是痛苦了,而是整个生命过程中不可缺少的一部分。” 维克多·埃米尔·弗兰克尔 (Victor Emil Frankl)
我越探索情绪感受,越发现自己知之甚少。之前,本以为七情六欲写个十几二十篇,就把喜怒哀乐搞清楚了。结果发现自己确实是浅薄了。
写这个系列之初,除了定个标题外,我没有制定什么计划。随着写作的展开,我意识到,人生在世每分每秒,情绪感受、理性认知、具身生理反应从来都没有分开过,它们唯有结合在一起,才可以称之为“智慧”。
若你将这三者刻意拆分,就犹如刻舟求剑一样,对自我的理解会被卡住。
好,下面聊聊意义感。
“孤独与抗争”是文学家眼睛里关于意义感的解读。马尔克斯的《百年孤独》,用百年的家族轮回,把“孤独”变成了人类生存的底色,把“抗争”变成了生命意义的表达。七代轮回,最后不过是被飓风抹去。
亚里士多德眼里,意义感通过理性完善人格、实现“人的完满”。边沁和密尔,认为意义源于“对最大多数人幸福的贡献”,个体意义与集体福祉绑定。
萨特说,没有先天的意义。意义这玩儿意儿,不是标准答案。你需要选择与行动,进而创造出来的“感觉”。 意义疗法的创始人弗兰克尔,他说:
“那些有理由活下去的人,几乎能承受任何怎样活下去的问题。”
从自我决定理论的角度,意义感源于三种心理需求—它们共同构成“觉得生活有价值、有方向”的心理基础。
1. 自主感(掌控自身选择)、
2. 胜任感(在行动中获得成就感)、
3. 关联感(与他人/社群建立深度连接),
世界上,有多少人能够最终能够实现自己的理想?有多少人能够触及那个究极而伟大的意义?
我想非常少。很多人都说自己是怀才不遇,然而大部分人的生活都是简单质朴,随遇而安。
看看父辈,如果说有为之骄傲的事情的话,应该是他们没有嫉妒谁,也没有憎恨过谁。他们认认真真,勤勤恳恳,通过自己的双手获得的劳动成果。
关生命的意义,弗兰克尔的方法在今天依然显得精辟:
-通过创立某项工作或从事某种事业;
-通过体验某种事情或面对某个人;
-在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。
对悲观状态下的人而言,找不到意义是继续悲观的理由而已,无法成为行动的目标。
换个角度,若有意义感,乐观是前提。