“自我”，是世界在心中的投影，也是丈量世界的尺度。

你愿意用多少时间，

去探索“自我”是什么？

“自我”是什么？这是一个很有趣的问题。若我们了解自我、表达自我都是件难事，又怎能要求别人去理解我？

我跟很多人聊天，我发现，他们非常擅长讲述他人的故事，但是很难启齿去讲述“自我”。

人们讨论着世界沉浮，谈论着他人的好坏对错。当他们提及自我的渴望、谈论自己感受的时候，他们常常显得社恐，表现出欲言又止。似乎有个巨大的力量在拉扯着他们，让他们避而不谈自己的感受。

我看到人们压抑自我感受时那种蛮横的力量，我看到人们在表达自我时的那种回避，以及被蛮横和回避的那个自我呈现出来的脆弱。

卡尔·罗杰斯(Carl Rogers)，：“最个人化的东西也是最普遍的东西。如果一个人能够以自己的体验去理解什么是最真实的，并且通过内心最深处的感受和理解知道什么是对自己来说最独特的，那么每个人最个人化的、独一无二的东西一旦分享或表达出来，就可能深入他人的内心世界。”

关于“我”的意识，

是人类进化的礼物。

“我”是意识，是人类进化的礼物。当我站在镜子前面，看着自己的眼神、嘴角、皮肤、额头，熟悉又陌生。

关于“我”的意识，是人类进化中最伟大的发明。“我”的认知，简化了人类应对生存处境的复杂度，是人类应对不确定性的最优选择。可以说，“我”，是人类进化的礼物。

“我是谁？”“我的选择”“我的职业”“我的兴趣爱好”“我的喜怒哀乐” “我的渴望”“我遇到的困难”“我想要创造的不同”……

这些从“我”开始的意识，成了丈量世界的尺度，成了权衡安危的秤石，成了生命交响的指挥。

“我”的意识，是关系前提，也是关系的成果。是由“我”，让爱恨情仇，或是悲欢离合，显得意味深长。

“我”，是世界

在大脑皮层上的投影

“我”是经验的沉积，“我”是记忆的延伸。

“我”，是世界在大脑皮层上的投影。“我”在经历什么事，就在成为什么人。

我们与世界是怎样的关系？在塑造那个称之为“自我”的东西。你会创造怎样的关系？将其投影到你的前额叶皮层上？

是迫害者、是受害者、是拯救者、是学习者？是聆听者、无知者、好奇者、还是感受者？是初学者、专家、客户、还是权威？是教师、学生、家长、还是拉拉队？…你拥有无数种选择。

语言是构建关系的桥梁。

你用什么样的方式讲话，就在构建怎样的关系，就在构建怎样的“自我”。观察自己的只言片语，你就能看见自己的不同样子。

你的语言表达越松弛，越能感受不同的自我。流动的自我，丰富的自我，变化的自我，那个鲜活成长的“我”，那个时刻都不太一样的“我”。

“我“是“我”经历的世界，

是世界在身体里的震荡。

自我与自由，是休戚相关的两个概念。自我，是一种存在的形式，自由，是这种存在的状态。

自我，是生理机体、感觉、知觉、思想相互堆积耦合的整体。“我“是“我”经历的世界，是世界能量在身体里的折射，是世界冲突在个体意识中的震荡。在年少青春时，这份震荡尤为猛烈。

青春期，是青少年的成长过程中开始塑造“自我”的过程。他们想尽办法来让“我”成为一种具体、热烈、永生难忘的感觉。

若你想要剥夺他们定义“我”的权力，你要么在摧毁TA，要么在摧毁你们的关系。

他们在十二三岁播下“自我”的种子，他们会招呼“自由”的雨水来浇灌，到了十五六岁，这个“自我” 燃烧正旺。他们会反锁房门，闲人勿进，他们逐步掌控自我的空间，掌控自我的睡眠时间，主宰自我的服饰样貌，来体会自由的滋味。

两种获得自由的方式，

从抗争，到奉献。

“自我”，有两种获得自由的方式。第一种，是“自我”与规条对抗，从规条束缚中走出来。

在成长的棋盘面中，有许多隐秘的规条在蠢蠢欲动，它们只允许人在循规蹈矩和淘汰出局之间做出选择，“自我”的举措就是掀翻棋盘。

这种成年人布下的局，要求你在生活中恪守约束，以换得灵魂的“自由”，这种看起来为你负责的样子，其实也隐藏着操控的权力。

在龙的身上有许多鳞片。每个鳞片上都写着“你应该”。青春的“我”有一个使命，就是去杀死那条代表“你应该”的龙，剥掉每一片龙鳞。要么听从内心的召唤觉醒，要么如死寂湖水一般沉睡。

第二种方式，是“我”把“自由”还给世界。当你不再把改变他人当成目标，不再把成就他人当成自己的成就，你便自由了，哪怕你自己从未拥有过这样的允许。

若“我”允许和光旭日，也接纳暴风骤雨，也放下对他人价值的企图，那个“自我”如晨露般开始。“你向诸神迈出一步，诸神向你迈出十步”（约瑟夫·坎贝尔）

这种交托，是“我”与他人一起跳向未知。这样一跃，世界会重新刻画那个“我”。这样一跃，自由化为“我”的血液、凝固成“我”的脊梁、转化为“我”的呼吸。

此后，自由会成为“我”于苍穹之下讲述的故事，自此，“我”与你无别，与天地一如。

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来源：XT