创意，来自于哪里？（ll）

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本篇是接续上篇对于创意的来源的讨论，​《创意，来自于哪里？（1）》

是“创意”？还是“算计”？

看的出来，很多创意，只是产品经理在自己已有观念、欲求、和外在压力之间的挣扎。

例如十几年前诺基亚的N97手机，昂贵无比，看起来功能强大，触屏，折叠，物理键盘，可是录入一个电话号码都要折腾半天。

现在一些知名的Andriod手机，也沦落成了用户揣在兜里的广告机，用户会被各种广告推送app分发见缝插针。现在很多产品，尤其是一些智能化产品，只是裹着设计风格的“算计”而已。

当你灵感亏匮，你只能抱着旧有的“柱子”，你不肯撒手，一方面呆的舒服，另一方面是因为没有选择。

创意的前提，是看见世界；看见世界的前提，是看见自己。

“喜欢”和“讨厌”，创意的绊脚石。

人喜用固化方式来观察世界。人们成功越多，越难放下成见。久而久之，事情的本貌，会与我们想象渐行渐远，甚至是视而不见。

人的价值判断，特别容易让人“失明”。 很少有人关心世界真实的样子，人们偏爱用“好恶”堆砌着想象。

尤其是“喜欢”和“讨厌”，会将眼前的窗户，和窗外的风景，压缩成一条罅隙。只有少数“喜爱”的东西，才有幸挤进眼帘。

在例行工作时，这样的认知习惯问题不大。但是，在做产品创意设计时，这局限性就很要命。

真正的勇气，在于挣脱自己的习性。

法国艺术家马塞尔·杜尚，是达达主义及超现实主义的代表人物。

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杜尚用铅笔给蒙娜丽莎加上了式样不同的小胡子，于是“带胡须的蒙娜丽莎”成了西方绘画史上的名作。

杜尚画出立体主义的作品，尤其是《下楼的裸女》，他开始颠覆传统的静物美学，并冲击着视网膜的感性美。

他的《泉》的小便池，更是探索了艺术的“游戏规则”，而非“美学规则”，并在艺术创作领域掀起了暴风骤雨。

杜尚的存在，就是个悖论。他的作品不是呈现美，而是否定美。他的作品重要性，不是来自于充分表达的观点，而是来自于它所无法表达，不是来自于他的明白呈现，而是来自于他的费解难测。

拘束的心，喜欢寻找答案；而创意，只是在靠近真实的世界。人最大的勇气，并非要坚持什么是对的，而在于挣脱自己习性的束缚。勇气，也在于你能否质疑旧有范式的合理性。

使用手机的客户，他喜欢被“运营”么？在外卖app中，料理包的口感，订餐的优惠券促销，这些是客户期待的价值吗？

学习和看书，是为了让人的思想变得丰富二独立，而读书app设计却借鉴了游戏。在这软件里，真的需要“勋章”和排行榜么？

人们在现实生活中，已经被功利主义和输赢机制支配的晕头转向了，这种奖惩驱动的设计创意，会对人们的阅读带来怎样的影响？

如果我们认真观察阅读者的状态，和他所处的环境，我们可以看到什么？

我们不必立刻回答这些问题，我们只需要带着这些问题去观察。

放下成见，获得关注力

是非对错的观念辖制，无益于创意产生，反而有毒。创意这件事，是毫无边际可言，肆无忌惮的感知，以及信马由缰的意识，是灵感的源泉。

留意世界需要关注力。这种关注力，并非绞尽脑汁，也无需用尽全力。放下成见，世界会显现出原本的样子。

你甚至要放下对于答案的渴望。并不是所有问题都需要答案。创意，是去接近世界的过程，就是去靠近那个真正问题的过程。在看见它之前，对于答案的求索，不过是隔靴搔痒。

与外在世界衔接越频繁，观察越直接，世界的常识或者因果会显露的越多。

牛顿说过“我觉得自己只是沙滩上捡贝壳的小孩，每当捡到好看的贝壳，我都会沾沾自喜，而在我面前的真理之海，我却全然不知。”

这不是他的谦虚，这是他的诚实。看起来他并没有什么豪情壮志，他的创意，来自于他只是单纯地想要去理解这个世界。

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原文链接：https://mp.weixin.qq.com/s/wvQBLx_JV6j8H2igyQPnRw

来源：XT