维克多·弗兰克尔｜不是集中营里待决的囚徒

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**设 计 丨 创 新 丨 阅 读 丨 思 考 **

作 者 丨 笑天

编 辑 丨 茄子

「生命意义」这个话题，并非是哲学家的专利，也是普通百姓的话题。

当人遇到难以回避的挑战时，往往会扪心自问“人生的意义到底是什么？”

奥地利的心理学家，维克多·弗兰克尔所著的《活出生命的意义》，给了这个问题最为乐观、清醒、深刻的答案。

维克多·弗兰克尔是名犹太人，是奥地利的心理学家，在纳粹时期，他和全家都被关进了奥斯威辛集中营，他的编号是119104。

他的家人全部被毒死于集中营的毒气室里，只有他和妹妹幸存。

在生存率只有二十分之一的集中营中，那些炼狱般的痛苦，并未将弗兰克尔的精神摧毁。这些经历强化了弗兰克尔的观点：人们活着，是为了寻找生命的意义，这也是人的一生中被赋予的最艰巨的使命。

二战结束后，在1945年，他仅用九天时间完成了本书的著作。

他在书中记录下惨遭集中营折磨的经历，也总结了心理学「意义疗法」来应对人世间那些最为痛苦的磨难，。

他发现，通过创造生命每一刻的「意义」，可以支持痛苦中的人们绝处再生。

他鼓励人们，「无论怎样的境地，我们依然有选择态度的自由」。

被误解的「生命之意义」的问题

关于「生命之意义」的问题，实际上被很多人误解了。

每个人都有自己独特的使命，这个使命他人无法替代，也无法复制。

每个人只能活一次，生命中每一种情况都是独特的挑战，都会提出需要你去面对的个性化问题。

这就好比，问一个棋手： “告诉我，大师，世界上最佳的招法是什么？”

离开具体的棋局和特定的对手，谈什么最佳的招法其实徒劳无益的，甚至连较好的招法也不存在，面对生命意义的课题亦是如此。

弗兰克尔认为，通过三个方面可以来发现生命中具体的意义：

第一，是创造或从事某种工作。

第二，是经历某种事情或者面对某个人，换句话说，从爱中找到意义。

最重要的是第三个途径：即使是处于绝境的无助受害人，面对无法改变的厄运，仍能自我超越，并且以此改变自己。

苦难、意义、和潜力

如果痛苦是可以避免的，那么有意义的事就是去消除痛苦的根源，不论这种原因是心理的、生理的或政治的。

苦难、厄运和死亡是生活不可剥离的组成部分。如果其无法避免，那么遭受苦难也有意义。

没有苦难和死亡，人的生命就不完整。这种困苦环境促使人们的道德成长的机会，运用它，还是放弃它，决定了人是否配得上自己所遭受的苦难。

弗兰克尔回忆道“记得有一天，一个监工悄悄给了我一片面包，那一定是他从早饭中省下来的。当时我感动得热泪盈眶，不只是因为一块面包，他所给我的还有一份人性，跟礼物相伴的是他温暖的话语和仁慈的表情。”

弗兰克尔最具持久力的观点是：“一些不可控的力量，可能会拿走你很多东西，但它唯一无法剥夺的是你自主选择如何应对不同处境的自由。你无法控制生命中会发生什么，但你可以控制面对这些事情时自己的情绪与行动。”

人都拥有超然于外在命运的渴望和潜力，这不光体现在二战的集中营中，而是在任何地方。

每当厄运来临时，勇敢面对苦难，实现道德升华的大门也悄然开启，这是一种无需交托于他人的内在选择和自由。

活出来的意义感

人的一生犹如一场电影，它由成千上万个镜头组成，每个镜头都有其含义和意义。

在播放完最后一个镜头之前，整个电影的意义很难被确知。

如果能够充分理解和塑造每个镜头的意义，那么整个电影的意义便也自然生成。

意义感，并非来自内心的寻觅，而是来自与世界的碰撞。

弗兰克尔一生极为精彩，二战结束后，他不再是当年集中营里被编号为119104的待决囚徒，他67岁学习驾驶飞机，并在几个月后领到驾照，80岁时登上了阿尔卑斯山。

风是穿山过水拂面来，

花是零落成泥开不败，

雪是日出消融檐上白，

月是咫尺天涯千万载。

生命的终极的意义，只有生命的尽头方能揭晓。

活着的任何瞬间，都是活出意义的那一刻。

设 计 | 创 新 | 阅 读 | 思 考

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