2024/03/21 · 2 分钟

难的是,放得下

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庄子写过一个小故事《梓庆为鐻》(鐻,(jù,古代乐器,夹置钟旁,为猛兽形,本为木制,后用铜铸)

鲁国有个叫庆的木匠,能削刻木头做鐻。他做的鐻,鬼斧神工,看见的人无不惊叹。

鲁国王君见到便问他,说:“你是如何做成的呢?”

梓庆回答道:“我只是个木匠,不懂什么特别高明的技术。”

“当我准备做鐻时,我遵循一个原则,从不敢随便耗费元气,我一定要斋戒,静养心思。”

“我斋戒三天,关于庆贺、赏赐、获取爵位和俸禄的念头就平息了;”

“斋戒五天,就不再执着于赞美和评判,也不在关注于我的技艺高超或拙略;”

“当我斋戒七天,已不为外物所动,仿佛忘掉了自己的身体。”

“此刻,我已经忘了自己在为朝廷做事。专念合一,无视外界的全部干扰。”

“然后我进入山林之中,观察各种木料的质地;找到形状最为合适的树木,然后想象用这个木材做出的成品是什么样的。只有在成品的画面清晰浮现于脑海后,我才会着手去做。有一点不对就不做了。”

“可能因为我是顺应天意去做的,所以人们都称它为鬼斧神工。”

产品创新精进之路,难得不是能拿起很多,而是能全然放下。

文中的木匠,心斋虚静,依次淡忘了利、名、我。无侍无从,以天合天,心流潜出,与物同化,造得杰作。

后附原文:

梓庆削木为鐻,鐻成,见者惊犹鬼神,鲁侯见而问焉,曰:“子何术以为焉?”

对曰:“臣,工人,何术之有?虽然,有一焉。臣将为鐻,未尝敢以耗气也,必齐以静心。齐三日,而不敢怀庆赏爵禄;齐五日,不敢怀非誉巧拙;齐七日,辄然忘吾有四肢形体也。当是时也,无公朝。其巧专而外滑消。然后入山林,观天性。形躯至矣,然后成见鐻,然后加手焉。不然则已。则以天合天。器之所以疑神者,其是与”

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来源:XT

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